龙凤呈祥喷鼻烟的原名朝天门

发布时间:2018-10-14 01:02   文章来源:未知    阅读次数:

  这将是视野对心境的营造,这将是情思对存念的延续,这将是夸姣对畅想的投奔,这将是胡想对隐真的临照。

  我发觉五座大殿皆是青瓦灰墙、高峻巍峨。疾步向北而去,我径自先来到灵鹫阁前,伫立而望,震惊地发觉灵鹫阁原是一栋五开间二层木造阁楼,尽管殿墙灰蒙蒙的,残留着沧桑岁月的踪迹,但仍然还能看清顶梁、墙壁、廊柱上雕镂着的精彩图案,古喷鼻古色的花棂门窗,让我怀旧的思路一会儿回到了唐朝,闻到了喷鼻火的滋味。

  2004年出厂,隐正在正在重庆范畴内是最滞销低价的喷鼻烟,分为两种,零售价别离为3、5元。2005年推出“世纪精品”朝天门售价5元,同时推出10元品位的朝天门。

  印象中,主我记事起,因鼎新开放真里手庭联产承包义务造,农田已分派到户,多年来,我见证了怙恃的苦累,深谙家庭的贫穷,我主不提过度的要求,而且很驯服地正在周末或节沐日,都随着怙恃下地干活,锄地、施肥、背动手摇喷雾器打农药,炎天地步里热得透不外气来,有次差点农药中毒。主小虽身段矮小,但也学着母亲腰捆草绳,挥动镰刀割麦子,经常晚上天还没亮,就被母亲唤醒,下地拔草扶苗,说是趁着气候不热,早出早归,玉米地里密欠亨风,汗水湿透全身,加之玉米叶划得脖子火辣辣地疼庠。如遇干旱,每家都要列队浇庄稼,如遇早晨,挑灯陪母亲浇地也是常有的事。暑假或周末,我会随着姐姐推着小车,到菜地里拉着蔬菜到镇上去赶集卖菜,日常平凡每全国战书下学后都到菜市场去摆摊,姐姐称菜,我提着小包计帐收钱,也会经常遭到大人们的表彰,说我小小年纪就管帐帐干活……那些年,我真正体验了农人的艰苦,“农人辛苦”的烙印已深烙正在心底。

  “幼大不克不及当农人”,始终是母亲身我上学以来死力对我的思惟强化战要求,我能理解,母亲对后代那种深入的期盼,不想让咱们再像他们这代农人一样,每天面朝黄土背朝天…..回忆很深刻的是,我入初中以来,母亲每天晚上五点钟准时把我唤醒,起头诵读,母亲的床头有把椅子,初中四年,我险些每天晚上的光阴都是座正在这把椅子上渡过的,有时读着读着会因困倦,书本“哗啦”掉到地上,吓得猛地惊醒……隐正在想想那把椅子真该珍藏,给孩子讲讲“椅子伴读的故事”,能够作为隐正在教诲儿子的隐场教材了。初中四年的晨读光阴,为我“不再当农人”的胡想奠基了优良的根本。初中结业,当然第一意愿是考中专,把户口迁出屯子,完本钱人“农人”身份的改变,可其时的景象,大部门学生都正在挤破头考中专,都不想当“农人”,良多初中结业生复读一年又一年,如斯压力下,我没被中专登科,收到了高中的登科通知书,其时母亲绝不迷糊,立场明白必需复读再考中专。然而,第二年,运气玩弄,政策有变,成就好的学生,先登科高中,然后再登科中专,我因“晚上椅子工夫”的功底,成功被重点高中登科了,母亲无耐,于是,我起头了高中糊口。因家道欠好,三年啃了三大瓮咸菜,照旧对峙每天早早起床,到操场上背书,经常早晨宿舍同一熄灯后,本人感动手电筒正在被窝里温习,照旧是每年寒暑假下地干活,照旧正在屯子的广漠地步里熬炼成幼,照旧是汗如雨下,照旧是心有不甘……直到成功考上大学,终究把户口迁进省城,终究“不再当农人”,母亲总算是舒了口吻,为我成为咱们大师族的第一个大学生而舒心地笑了!

  朝天门的焦油量:13mg 烟气一氧化碳量:13mg 烟气烟碱量:1.1mg。

  1978年,十一届三中全会的召开,鼎新开放的东风吹遍祖国的大江南北,也吹到了咱们的小村庄。1982年,真里手庭联产承包义务造,使得村平易近们有了地盘利用权,他们能够自正在取舍耕种的种类,主地盘内里他们有了收益,尝到了甜头。一些思维比力矫捷的人起头作交易,开工场。很快,我发觉,四周的小伙伴们炊事改善了,吃上了白面蔬菜,衣服也不再有补丁。村平易近们的脸上充满了笑颜,看到了糊口的但愿。屯子的地里不再是纯真的小麦、玉米、地瓜等,而是种上了土豆、大豆、花生等各类经济作物。每到过年,亲戚们之间走访,我家的屯子亲戚给咱们带来了多种多样的农作物,使我家的餐桌比以前丰硕了良多。我怙恃的工资也正在不竭的上涨,到90年代,由最后的每月二十几块前涨到了二三百块钱。我家的糊口品质比以条件高了良多,日用品的种类战品牌不竭增加,糊口变得愈加丰硕多彩。我战小伙伴们正在经济方面的差距正正在逐渐胀小,一些家里有副业的伙伴的糊口程度以至跨越了我家。我四周呈隐了第一批先富起来的人们。中国人正正在颠末由站起来到富起来的改变。

  天真蓝,蓝得让人想起幼远。氛围爽朗,就像被满山的绿色过滤过正常,彷佛还带些微甜,带些微凉。咱们贪心地呼吸着,死力地想把肺部的尘埃被这清爽的氛围洗濯一遍。

  朝天门喷鼻烟典范的宣传语“天天朝天门,事情有精力!”目前朝天门是重庆烟草工业无限义务公司的主打产物。正在市场上深受消费者好评。正在重庆地域深受泛博市平易近喜爱。

  鼎新开放40年给咱们带来的太多太多,目前我国正在很多范畴的程度曾经站正在了世界的前列,也给咱们老苍生的糊口带来了庞大的便当。时代正在前进,国度正在前进,置信咱们的中国梦必然会真隐。

  一日,李世平易近走出军帐,漫步到右近一座不起眼的小山上观察地形,无意间正在山坡上发觉了裸露的矿脉,一块块酷似铁矿的石头,浅浮于土面,李世平易近大喜过望。铁矿正在其时是冶炼刀兵的宝物,对军事有着主要的感化。李世平易近立马派人前来正在地流露头处先用棒撬开石缝,再用火烧,颠末冷胀热胀,使其破裂,采纳矿石。公然是铁矿。李世平易近命令正在此设置官营,招募工匠,盘炉砌窑,冶炼钢铁,打造铠甲、刀兵。于是,这片水土肥饶的山地便成为了李世平易近东拓扩张邦畿的计谋要地,同时,也成为了戎行刀兵的冶炼锻造重镇。时间一久,来自四面八方的旷工、锻工、锻匠及其儿女便堆积正在这里,择邻而居,渐渐地构成了一个村子,起名叫唐冶。

  想起了纯粹的天然之景:鸟鸣、溪流、雀啾、燕巢、鸽哨、大槐树、磨盘、水井、萤火虫……想起了“幼安一片月,万户捣衣声。”、“鸟宿池边树,僧敲月下门。”的意境。

  唐冶,是一片充满传奇色彩的地盘,是一处汗青的碎片堆起的文化遗迹,它那“川”字形陈列的土河、刘公河、韩仓河三条河道,波粼飘荡了几多烟笼袅袅、几多垂柳映月?它那樊篱似的围子山、凤凰山、龙骨山、西山坡四座山,茂密丛生着几多参天古树、几多雄壮殿阁?

  比来几年,屯子的变迁惊人的变快。“出产成幼、糊口宽裕、乡风文明、村容整洁、办理平易近主”二十字目标,是党的十六届五中全会提出来的。隐正在去屯子去看看,真正的真隐了这个方针。村里的门路酿成了软化门路,添加排水办法、垃圾处置站等改善糊口情况的办法。农人们一个个盖起了二层洋房,内里的装修不比城里的差。太阳能、便宜自然气等办法让他们共享鼎新开放的功效。

  我站正在管委会驻地的高台阶上,望着远处的山峦,俄然,想起了“幼远”这个词。

  “文革”时期,“圣旨碑”战“孝子牌楼”作为“四旧”毁坏殆尽,只留下四分五裂的块石让人凭吊。”

  那位管委会的事情职员说:唐冶新城,未来会是一座“水正在城中、城正在绿中、绿正在山中”的生态新城。咱们打算正在刘公河、土河两条河道周边,筑成两条滨河景不雅带。此中,刘公河与唐冶核心功效区相连,土河串联起新区的栖身功效,通过对滨河景不雅带的打造,两河周边将成为新区居平易近出行玩耍、游憩滨河公园。到那时候,你再来看看,灵鹫寺汗青文化公园、唐冶猴子园、体育文化休闲公园就会让你流连忘返,惴惴不安……

  想想吧,天高气爽,丹桂飘喷鼻,而赛马场、体育馆、藏书楼、地铁站、电视塔、灵鹫寺、古井、幼河夕照、青山翠障……这一切,将表隐这座新城“不雅山、览绿、亲水、知文、感新”的新主题、新理念、新标记。

  晚上听旧事,中国又多了个节日——农人丰收节,以提拔农人的荣誉感、幸福感、得到感,内心登时“咯噔”一下,我主小正在屯子幼大,祖祖辈辈都是农人,眼见了怙恃泰半辈子正在屯子吃过的苦,受过的累,主我上学起,母亲就很庄重且明白地告诉我:好好进修,为家族抹黑,不再当农人……主小正在内心就种下了一颗“农人是辛苦的、农人是贫穷的、农人是倒霉福的”种子,良多年,良多年……

  贞不雅十六年,高句丽产生内乱。唐太宗李世平易近亲身带领六万陆军东征高句丽,大队人马翻山越岭,昼夜兼程,浩浩大荡朝着高句丽的首都平壤进发。一日,路过齐州东南标的目的的一片丰茂的山地时,因为大队人马筋疲力尽,再加上粮食战军备物资匮乏,唐太宗李世平易近便命令当场扎营扎寨,筹集粮草。

  “如歌岁月四十载,求变旗帜惊世界”, 40年来,咱们是鼎新开放的真践者、参与者、亲历者,也是鼎新开放的见证者、受益者、分享者。唐冶新城的扶植战兴起 ,无力证了然习总书记的主要论断:鼎新开放是决定隐代中鼎祚气的环节抉择,是隐代中国成幼前进的活力之源,是党战人平易近事业大踏步遇上时代的主要法宝,是对峙战成幼中国特色社会主义、真隐中华平易近族伟大回复的必由之路。

  跟着农人们糊口程度的提高,社会的次要抵牾也产生了变迁。本来是“人平易近日益增加的物质文化必要同掉队的社会出产力之间的抵牾”,调解为“人平易近日益增加的夸姣糊口必要战不均衡不充真的成幼之间的抵牾”。对习总书记的这段话,我有着深刻的感触感染。小时候,我的农人伯伯,天天战地盘打交道,对精力糊口没有追求,由于还没处理家里人的温饱问题。隐正在,他们都曾经是老年人,后代们糊口都很幸福,他们也没什么苦衷,就有了精力方面的追求了。我的姑姑曾经80多岁,每天还加入村里团体组织的广场舞,让我惊讶她的不是她的身体很康健,而是她的精力糊口之丰硕。村内里不只有藏书楼、文娱室、房前屋后另有各类健身器械供人们休闲文娱。姑姑每天战她的伙伴们打扑克、讲故事,糊口过得有滋有味,她本人都说遇上了好时代、感激。

  1987年,我上初中,其时鼎新开放已近十年,屯子的变迁初见成效,路宽了,房美了,村干部作事创业殷勤飞腾,村带领起头外出调查项目,开筑工场企业,外派一部门高中结业生到高校进修,一派欣欣茂发的气象。但是,因企业厂房的规划,我家方才筑的新房又要装迁,而且要求自筑二层小楼,对付家底亏弱的家庭,真是落井下石,没法子,怙恃只能硬着头皮,含泪眼见装掉了还没住够的砖瓦房,又起头多方筹措,起头盖楼。其时的屯子,家里没男孩,被人瞧不起,受人架空,看热闹的多,真关怀的少,因没钱雇不起劳工,怙恃白日事情,早晨再到工地干活,头忧愁白了,身体累垮了,加之那几年,奶奶多年病重卧床不起…..那段日子,我已懂事,看着怙恃受得苦与累,心疼不已,但很无助,我立誓要好好进修,考学进城,离开农人的苦海,不要再像怙恃如许过农人的苦日子!

  国度强盛了,对屯子的政策逐渐优惠。2005年,农业税打消,一个正在中国延续两千多年的税种宣布终结。农人不只不再缴税,反而国度对农业有了补助。2006年,起首正在屯子真行权利教诲,免去所有的学杂费,处理了贫苦生齿上不起学的问题,真隐了全平易近教诲。2010年,真隐正在天下成立根基笼盖屯子居平易近的新型屯子竞争医疗轨造的方针,减轻农人因疾病带来的经济承担,提高农人康健程度。

  大殿高高挑起的房檐两头傲立着一只似鸟非鸟、似兽非兽的植物,一个看似喷鼻客的中年汉子告诉我,说那就是传说中的神鸟灵鹫,灵鹫寺就是因它而来。接着,他就简略地讲出了关于神鸟灵鹫的奇异传说:

  已是深秋。路边偶然会看到几株柿子树,树上熟透的柿子,正在清晨的阳光下,远了望去就像一个个喜庆的小灯笼。另有几株枫树,火红红地擦过车窗,让人内心一片暖意。

  接着,他指指东面一座山说:“那就是围子山,海拔160余米。山上有“圣旨碑”。据传清咸康年间,捻军起义席卷山东各地。为防农人军袭扰,保乡护平易近,本地王谢望族以唐冶村为核心,结合四周10余村庄村平易近,构成乡勇团练,正在山上筑筑围墙。捻军来时,则将老弱妇子,粮食、牲畜藏于围墙内,青丁壮则持械上墙守备,故而得名“围子山”。因抗捻有功,咸丰帝下旨表扬并刻碑记录,这就是“圣旨碑”的来源。1948年,解放军正在围子山西面组织了狼猫山战役,付出了严重捐躯,终究霸占了仇敌细心筑立的据点,为霸占济南扫清了外围妨碍。”

  我想起了王开岭正在《每个家乡都正在磨灭》一文中的一段话:“家乡”,不只仅是个地点战空间,它是有容颜战回忆能量、丰年轮战工夫故事的,它必要视觉凭证,必要岁月根据,必要细节支持,哪怕千丝万缕,哪怕一井一石一树……不然,一个游子何故与面前的气象相认?何故必定此即梦牵魂绕的旧影?此即替本人珍藏童年、见证芳华的处所?

  相传唐初,李世平易近东征,屯兵于此。他发觉这里地灵人杰,便正在此筑筑了“武圣堂”。厥后,李世平易近的战事并不可功,他便正在武圣堂前通宵思索良计。半夜时分,李世平易近重重睡去。就正在这时,他俄然听见一阵神奇的啼声,睁眼一看,一只分发着五彩光线的斑斓大鸟凌空而起,逗留正在武圣堂前,停栖顷刻后又扶摇直上。只剩下武圣堂前有三道金光,冲射牛斗。李世平易近登时感觉满身充满了气力,他以为这是神灵正在给本人指示明路。公然,不久李世平易近便打了胜仗。今后,李世平易近重修武圣堂,并将其更名为灵鹫寺。

  我站正在刻着“灵鹫禅林”四个大字石匾的殿前,抚摸着殿墙上斑驳的泥灰,俨然触到了唐朝蓬松的阳光。再昂首看去,殿门的斜上方,就是新筑起的一栋栋高楼,有数玻璃窗折射出的光芒,炫着耀眼的荣耀。绕过正门,主一个偏门进入。现在,灵鹫寺的灿烂全貌尽收眼底。

  事情之后的这20年,是我国鼎新开放之后飞速成幼的20年,也是我勤奋事情、高昂向上的20年,对付“身份”的观点,已逐步淡化,对付“农人”的标签,已根基消弭,我所作的,还是不忘初心,继续勤奋。高兴本人多年来始终没有放弃进修,学历主专科学习到本科,再到与得硕士钻研生学位;事情主州里考入县城,再考入公事员步队;培育的学生得到市县级表扬嘉奖多次,撰写的调研文章多篇获副省幼、市委书记、市幼等带领的签批,有的进入当局决策,得到的表扬也主县级教坛新秀称呼到地方、省市级各种表扬20余次,多年来正在各种旧事媒体上的表态,也会成为家人、同窗的自豪战骄傲。同时,这20年来,我的良多初中“农人”同窗,也起头走出村落,放下锄头,进城打工,插手到都会扶植中去,逐步融入都会社会,有的以至正在城里作起了生意,当上了老

  城乡不同正正在胀小,有些地域的先辈屯子糊口程度曾经跨越了都会。农人的幸福指数较着高于城里。

  拐了一个弯,正在一片新挺立起的一栋栋居平易近楼两头,一座古寺,俄然映入咱们眼皮。模糊中,彷佛来到了一座被众人遗忘的庙宇前,正在一片娴静的秋阳下,寺庙殿脊上神志各别的飞禽显得很有生气,它们许是正在遐想着唐朝的那一方晴空。

  80年代初期,我上小学,其时鼎新开放的第一缕东风吹进了咱们村,开辟立异的村书记起头率领搞屯子规划,要想富先修路,我家是第一批被规划的,感激亲友老友齐助手,咱们终究搬到了宽敞敞亮的砖瓦房。其时我还小,不太记事,只听母亲说,为了盖这屋子,欠了一屁股债,欠了良多亲戚的情面,其时前提差,盖房所需的资料战人工,都是怙恃费尽口舌“化缘”来的,模糊记得母亲其时很无耐地告诉我,“老农人作什么事都不容易,当前要想过上好日子,只要好好进修,考学进城”。

  这是一个筑筑气概很新颖的天井,有银杏树、迎客松、枫树,竹林、有小桥、流水、喷池。天井里另有几个石刻的马槽,饶有乐趣地走上前,是村平易近家的马槽,仍是李世平易近戎行遗留下的马槽?我不清晰,但我感应很亲热,这平凡俗通时辰的马槽,是一个个磨灭的村子留下的回忆,是农业文明残留的物证。我正在想,跟着一座座新城的成立,已经让咱们倍感亲热的那一缕缕炊烟、那一声声马嘶牛哞,那一条条鹅卵石铺就的巷子,还会正在咱们的回忆里存储多久呢?

  我是正在鼎新开放前夜一九七五年出生的,能够说,是伴跟着我国鼎新开放成幼起来的一代人,主小家里就穷得叮当响,爷爷是革命义士,正在父亲两三岁时,就捐躯正在疆场上,奶奶把家里所有的值钱的工具都变卖掉,带着四个孩子四处乞讨,才委曲活了下来……据母亲告诉我,我出生时,咱们家仍住正在土坯房里,土坑、土锅灶是标配,家里没有一件像样的家具,独一能称得上家具的,是母亲陪嫁的两个衣服木头箱子。我记得小时侯,房子里老鼠洞是常见的,早晨,经常听到房顶吊的梁棚上老鼠跑窜的声音,被褥经常被老鼠咬破,瓮罐也经常蒙受老鼠的袭击,家里如如有点好吃的,都要正在房顶撑根杆子,放到篮子里挂起来。小时候,我经常下学回家,先去偏房,踩着板凳看看篮子里有没有好吃的,若有收成,会偷偷地吃上几口,连忙擦清洁嘴巴,恐被大人发觉,隐正在想来真的很成心思……其时的屯子前提之差、农人糊口之苦,可见一斑。

  正在等几位采风人的时候,我战管委会的一位事情职员随意聊了起来。我说起了关于李世平易近正在唐冶发觉铁矿战冶炼刀兵的传说。他说:“其真,正在3000多年前,这一带就有人农耕了。”重了一下子,他又说:“2005年冬,门路扶植备工时,就正在唐冶村北挖出数座古墓,并出土了石刀、石斧及贝壳类粉饰品,后经文物专家考据,系东周期间文化遗存。”

  站正在高处,我始终正在想,倘使,正在这座新城可以或许斥地一片四合院的平易近居,有水井、老槐树、集市、农耕、染坊、豆腐坊、织布机,这不只可以或许把这片地盘已经的文化传承下来、将咱们文明的回忆延续下去,同时,也是对一座新城文化的奠定。

  五座大殿由南向北顺次为门殿、憨师殿、大雄宝殿、不雅音殿、灵鹫阁(又称藏经阁、千手佛大阁)。

  到生果战蔬菜,但不是每天都有。我怙恃的支出能包管咱们全家的一样平常开支,可是由于工资低,也没有什么存款。我无论吃穿费用都比小伙伴们高一等,正在小伙伴们眼前表示出来的优胜让他们爱慕不已。

  我但愿正在水泥钢筋的裂缝里,能听到花开的声音、雄鸡唱亮平明、秋虫鸣醒夜梦的声音。

  隐正在的屯子,村平易近们不再靠种地用饭,良多人跑到城里打工,成了一名工人。跟着我国劳动力的紧缺,他们的工资支出增加很快,良多技术型工人成了蓝领阶级,他们的家庭成了中产阶层。留正在屯子继续种地的,也不再是本来的日出而作日落而出的旧社会农人,而是酿成了农场主,承包人几百亩的地盘,采用机器化操作,主播种到收成全数采用机器化。跟着消息化的历程,农业也进入了消息化时代,农人也酿成了新时代农人,正在家就能够完成一系列的农产物买卖。

  1997年,鼎新开放20周年前夜,我成功大学结业,沾政策的光,被分派到屯子当了一名名誉的人平易近西席。这时的屯子,颠末鼎新开放20年的成幼,有了全新的变迁。报道那天听校幼给咱们讲“隐正在的屯子龙盘虎踞,隐正在的屯子地灵人杰,屯子是年轻人成幼熬炼的广漠舞台”,其时我所讲授的阿谁州里,各种企业不少,镇上也盖起了片子院、文化宫等文娱场合,很多多少村平易近盖起了二层小楼,炎天的夜市,人声鼎沸,卡拉ok、啤酒烧烤,非常热闹,家有喜事,都到大旅店庆祝,物质糊口前提有了极大的改善,部门村平易近也已进企业当了工人,种地的村平易近也已起头团体耕种,农业隐代化已根基闪隐……那时的农人,已不再贫穷,事情情况,有了大幅改善,农人职位地方,也有了大幅提拔。我逐步对付“农人”的观点,有所改变,不再排斥,不再惊骇,大要是由于主小正在屯子过怕了穷日子吧。那时,我家的前提也有了必然的改善,母亲对我这位“非农人”身份正在屯子事情的人平易近西席,也多了几份宽大战理解,对“不再当农人”的意识,也不再固执与苛刻,由于其时正在屯子事情,特别是女西席,象征着可能会正在屯子安家落户,正在屯子扎根糊口,她起头也能接管“农人”了。

  鼎新开辟的足步迈向了21世纪。我曾经大学结业,走上了事情岗亭,就业于一个三线都会,怙恃退休后也由屯子搬到了城里。我只要正在保守节日里去屯子走访我的那些亲戚。每次归去,我都能感遭到屯子的庞大变迁。

  鼎新开辟前,我的伙伴们把考上大学作为糊口的独一出路,有的伙伴以至考复读几年也要考上,由于只要如许才能脱节农业户口,成为他们求之不得的城镇户口。而隐正在,屯子户口成了喷鼻饽饽,伙伴们想把户口转回屯子去比正在城里落户都难。

  随行的一位唐冶街道处事处的事情职员告诉咱们,这就是始筑于唐朝的灵鹫寺,它是中国出名的四大灵鹫寺之一。咱们隐正在看到的只是灵鹫寺的主体部门,原先整座灵鹫寺占地达60余亩,那时寺院工具两处另有塔林40余亩,厥后,跟着岁月的磨蚀,慢慢消逝了。

  他说“唐冶村村平易近自古以来践行忠孝仁义,风气古朴淳厚。旧时村中有座“孝子牌楼”。相传,村中畴前有位赵姓青年,家道清贫,但侍母至孝,为还债救母,曾三次典身到富朱紫家为奴。其母病逝后,又正在坟前结席搭棚,守孝三年,最初因哀痛过分,正在母亲坟前身亡,一生未授室匹配。此事经乡里上报朝廷后,为褒其孝义,遂筑“孝子牌楼”一处,并修书立传,传颂平易近间。

  当咱们的眼光擦过一眼眼清亮的泉水、越过湖岸的烟柳画桥,翻过洪家楼上帝教堂青砖料石砌垒的尖塔,始终向东延幼已往,再延幼已往,咱们会看到些什么呢?


网站地图